Declatation doctrinale
DOTRINE des eglises de grace au Congo
1. La Bible :
Nous croyons que la Bible, composée de 66 livres dont 39 livres de l’Ancien Testament et 27 livres du Nouveau Testament, est inspirée de Dieu, sans erreur dans les écrits originaux et elle est pleine d’autorité et de puissance pour tous les aspects de la foi et de la vie (Rom. 15 : 4 ; 2 Tim 3 : 16, 17 ; 2 pi 1 : 21). Nous croyons que la Bible est la vraie parole de Dieu, fondement de notre foi et guide de notre bonne conduite et bonnes œuvres.
2. Dieu :
Nous croyons en un seul Dieu, créateur du ciel et de la terre, et de toutes choses, existant éternellement en trois personnes : Père, Fils et Saint-Esprit. Chaque personne est distincte de l’autre mais inséparable, digne du même culte et de la même obéissance. Il est Dieu d’amour, de compassion, de miséricorde et pleine de puissance. (Gn 1 : 26 ; Deut 6 : 4 ; Mt 28 : 19 ; Jn 4 : 24 ; 10 : 30 ; Act 5 : 3-4 ; Rom 11 : 33-36 ; 1 Cor 8 : 6 ; 2 Cor 13 : 14 ; Eph 4 : 6).
3. Jésus-Christ:
Nous croyons en la pleine divinité et humanité de Jésus-Christ. Il est vrai Dieu et vrai homme, Fils unique de Dieu, médiateur entre Dieu et les hommes, né de la vierge Marie par l’inspiration du Saint-Esprit.
Nous croyons en la mort, l’ensevelissement et après 3 jours, il est rescissité des morts, il est monté au ciel et de là, il reviendra pour l’enlèvement de son église. (1 Pi 2 : 22 ; Luc 1 : 35 ; Rom 1 : 3-4 ; 1 Cor 15 : 1-8 ; Phil 2 : 6-11 ; Es 7 : 14 .
4. Saint-Esprit :
Nous croyons en l’Esprit-Saint comme étant une personne divine. Il convainc les incroyants de leur péché et de leur condamnation devant Dieu et régénère le cœur des pécheurs par la nouvelle naissance. Il baptise le croyant dans le corps du Christ. Il scelle, habite, éclaire et équipe le croyant de dons spirituels pour le service. Il rend témoignage d’être enfant de Dieu. (Jn 16 : 7-8 ; Act 5 : 3-4 ; 1 Cor 12 : 13 ; Eph 1 : 13, 17 ; Gal 5 : 16-26 ; Tite 3 : 5)
5. Eglise :
Nous croyons que dans cette dispensation de grâce, tous ceux qui croient en Jésus-Christ, sont unis dans la seule véritable église, Corps du Christ dont Jésus-Christ est la tête. Cette vérité a été révélée à l’apôtre Paul. (1 Cor 12 : 13 ; 27 ; Eph 1 : 22-23 ; 3 : 1-11 ; Col 1 : 18, 24-25).
Nous croyons que l’église locale est l’ensemble des fidèles regroupés en un lieu pour glorifier Dieu, l’adorer, le confesser, lui rendre témoignage, lire les écritures saintes, communier la sainte cène et élire ses dirigeants. (Act 2 : 46-47 ; 14 : 21-23 ; Tite 1 : 5 ; 1 Cor 4 : 17)
6.Péché:
Nous croyons que Dieu a créé le premier homme et la première femme à sa propre image et à sa ressemblance spirituelle. Mais en désobéissant à la loi divine, ils ont perdu la dignité et la gloire de Dieu. Par cette désobéissance, le péché est entré dans le monde et le péché est la mort spirituelle et en suite physique. Ainsi, étant descendants du premier homme et première femme, nous sommes tous pécheurs par nature et incapables de nous sauver nous-mêmes. Nous avons besoins d’être sauvés. (Gn 1 : 26-27 ; Es 64 : 6-7 ; Jn 15 :5 ; Rom 3 : 9-23 ; 5 : 12 ; 8 : 5-8 ; Eph 2 : 1-3 ; Tite 3 : 5 ; Rom 6 : 1-2 ; 23)
7. Salut :
Nous croyons que Dieu accorde le salut par grâce au moyen de son fils Jésus-Christ. Quiconque croit en lui a la vie éternelle. Ce salut est donné à tout homme comme don gratuit de Dieu par la foi, en dehors de nos œuvres. Seuls ceux qui mettent leur confiance en Jésus-Christ, sont nés de l’esprit et deviennent enfant de Dieu. (Jn 1 : 11-13 ; 3 : 16 ; Rom 3 :24-28 ; 10 : 9-13 ; 1 Cor 15 1-4 ; 2 Cor 5 : 21 ; Eph 1 : 7 ; 2 : 8-9).
8. Paix éternelle (Sécurité éternelle) :
Nous croyons que quiconque croit au Seigneur Jésus-Christ est né de nouveau et reçoit la vie éternelle. Car Dieu veut que le croyant demeure dans la sainteté et dans la conduite qui lui plaise. Ceux-là vivront éternellement dans la joie ensemble avec Dieu.
Nous croyons que la paix éternelle ne permet pas au croyant de vivre dans le péché,
car le salaire du péché c’est la mort. (Jn 1 : 11-13 ; 3 : 16 ; 5 : 24 ; 6 : 37-40 ; 10 : 28-
29 ; Rom 3 : 24-28 ; 8 : 1 ; 35-39 ; Eph 1 : 7 ; 2 : 8-9 ; 1 Thés 4 : 17)
9. Deux grandes recommandations du Jésus-Christ à l’Eglise :
a. Baptême :
Nous croyons que pendant cette période de dispensation de Grâce, Quiconque reçoit le Seigneur Jésus-Christ, comme Seigneur et Sauveur, en ce même moment, il reçoit le baptême spirituel et devient membre du Corps du Christ et s’identifie avec Christ dans sa mort, son ensevelissement et sa résurrection.
Nous acceptons que la Bible parle d’autres baptêmes qui ont joué un rôle important dans le passé. Certains étaient de nature spirituelle et d’autres de nature rituelle et étaient valables dans le programme de Dieu avec le peuple d’Israël. Mais dans la dispensation de grâce, les écritures saintes parlent du baptême de Saint-Esprit comme le seul et unique baptême en vigueur dans l’église. C’est ce baptême du Saint-Esprit qui reste le seul fondement de l’unité de tous les croyants. (Rom 6 : 3-4 ; Col 2 : 9-12 ; Héb 9 : 9-10).
b. Le nouveau croyant et le baptême à eau/par eau
Nous acceptons que la Bible parle d’autres baptêmes qui ont joue un rôle important dans le passé. Certains étaient de nature spirituelle et d’autre de nature rituelle ezt étaient valable dans le programme de Dieu avec le peuple d’Israël. Mais dans la dispensation de grâce, les écritures saintes parlent du baptême de Saint-Esprit comme le seul et unique baptême en vigueur dans l’église. C’est ce baptême du Saint-Esprit qui reste le seul fondement de l’unité de tous les croyants. (Col. 2 : 09 – 12 ; Rom. 6 : 3 – 4 ; Héb 9 :9-10).
c.Sainte Cène :
Nous croyons que la sainte cène est un mémorial du corps brisé et du sang de Christ versé sur la croix de calvaire à Golgotha. Nous croyons que les éléments de la sainte cène, le pain et le sang, sont de symbole, servant de rappel sacré et de la proclamation de la mort du Christ jusqu’à ce qu’il reviendra. Par obéissance à la recommandation de notre Seigneur Jésus-Christ, il est nécessaire aux croyants de participer régulièrement à la table du Seigneur. (1 Cor 10 : 14-22 ; 11 : 17-34).
10. Culte :
Nous croyons que le culte soit un lieu où les croyants se rassemblent pour adorer Dieu, le glorifier, prier, rendre grâce à Dieu, lire les écritures saintes, recevoir les nouveaux croyants, célébrer la sainte cène, s’édifier mutuellement, consoler… Nous croyons que le vrai culte c’est le culte d’esprit. (Jn 4:24 ; Héb 10:25 ; 12:28 ; Rom 12:1).
11. Sanctions réservées aux hommes/à l’humanité :
Nous croyons en ce que le Seigneur Jésus-Christ jugera tout le monde (Jn5:25-28 ; Mt25:46).
a. Il jugera ceux qui ont cru en lui selon leurs œuvres (1cor3:14-15 ; 2Cor5:10 ;
Apoc 20:13b).
b. Il jugera ceux qui n’ont pas cru en lui à cause de leur incrédulité (Jn3:17-18).
Ceux qui n’ont pas cru en Jésus-Christ souffriront éternellement dans la fournaise avec Satan et ses anges (Mt13:41-42 ; Apoc20:10).
12. Dons du Saint-Esprit :
Nous croyons que Dieu donne des dons spirituels aux croyants, selon la grâce qu’il accorde à chacun pour l’édification du corps du Christ.
Nous croyons, bien que certains dons qui opéraient dans l’église, soient de nature temporaire (Apôtre, Prophète) et d’autres ont cessé (don de guérison, des langues, d’interprétation des langues, les révélations, les visions (Rom 11:11-36 ; 1Cor 1:22 ; 13:8-13 ; 2Cor 12:12 ; Eph 2:20 ; Phil 2:25-26 ; 1Tim 4 :14 ). Dieu est souverain et capable d’opérer des miracles comme il le veut (Eph 3:20).
13. Bonne conduite :
Nous croyons que le Seigneur Jésus-Christ soit notre modèle par excellence et nous avons le devoir de l’imiter. Raison pour laquelle un disciple du Christ doit s’abstenir du péché et consentir à être guidé par le Saint-Esprit pour chercher à vivre dans la vérité et la sanctification.
Ainsi donc, notre église interdit à tout membre: le divorce, la polygamie, le tabac, l’apostasie, l’idolâtrie, l’ivresse ou l’ivrognerie, l’adultère, le vol, le fétichisme, la sorcellerie, pratique des guérisseurs et toutes autres pratiques semblables. Quiconque persiste dans l’un de ces cas, ne peut assumer aucune responsabilité dans l’église. En cas de résistance manifeste, il sera tout simplement excommunié de l’église (Rom 6:6 ; 11 ; Tite 2:11-12 ; Col 1 : 10 ; Eph 4 : 1,2 ; 1 Cor 5 : 9-13).
14. Résurrection :
Nous croyons en la résurrection de notre Seigneur Jésus-Christ. Et un jour, il reviendra pour ressusciter les morts et les vivants. Ceux qui seront sauvés, ressusciteront pour la gloire éternelle avec Dieu et les incrédules ressusciteront pour le châtiment éternel avec Satan. (Luc 24:39-43 ; Jn 5:28-29 ; Act 24:15 ; 1Cor 15:12-24 ; Phil 3:21 ; 2Thes 1:7-9 ; Apoc
20:4-6 ; 11 : 15)
15. Le retour de Jésus-Christ :
Nous croyons que le Seigneur Jésus-Christ viendra pour l’enlèvement de son église. Tous les membres du corps du Christ, vivants et morts, seront enlevés pour rencontrer le Seigneur dans le ciel.
Cet événement aura lieu avant la tribulation sur la terre. Après la période de tribulation de sept ans, Jésus-Christ reviendra avec puissance pour établir son royaume de mille ans. (Mat 25 : 3-19 ; 19-31 ; 1 Thés 4 : 15-17)
16. Dispensation
Nous croyons que les saintes écritures sont bien comprises dans le cadre de la théologie dispensationaliste. La bible dit que Dieu agit de différentes manières à des moments différents avec des personnes différentes. Ces changements dans la réalisation du plan de DIEU immuable sont appelés dispensations.
Nous reconnaissons qu’il y a plusieurs différentes dispensations dans les Dieu. La dispensation actuelle qui est appelée la dispensation de grâce, un plan de Dieu pour l’église, Corps du Christ, est un ministère caché et révélé à l’apôtre Paul. Il est distinct du plan de Dieu à la nation d’Israël (Rom 15 : 25-27 ; 1 Cor 15 : 51-54 ; Gal 1 : 11-12 ; Eph 3 : 1-12 ; Col 1 : 24-29 ; 2 Tim 2 : 15).